USD 2.6593
EUR 3.0723
RUB 3.6969
Тбилиси
საქართველოს დიდება და დაცემის დასაწყისი XVII საუკუნის იერუსალიმში - გოჩა ჭელიძე
дата:  
საქართველოს ისტორიის მკვლევარი გოჩა ჭელიძე საკუთარ ფეისბუკის გვერდზე, XVII საუკუნის იერუსალიმში საქართველოს დიდება და დაცემის დასაწყისის შეასხებ მოგვითხრობს:
"1650 -იან წლებში იგნაციო ფონ რაინფელდენი საუბრობდა ქართველთა მძლავრ ქრისტიანობასა და იერუსალიმში მათ ყოველწლიურ, ლამის სამხედრო პილიგრიმობაზე: „წმინდა ადგილისადმი პატივისცემის ნიშნად ბევრი ქართველი ცხოვრობს იერუსალიმში და ყოველწლიურად, თურქეთის სამეფოს გავლით, უამრავნი მიდიან საპილიგრიმოდ ჯვრებითა და დროშებით. ვერც ერთი თურქი ვერ ბედავს მათ წყენინებას, ანდა მათგან ბაჟის მოთხოვნას. თურქებს ეშინიათ მათი, რადგან ისინი ძალზე მამაცი და ძლივრი მეომრები არიან.
ქართველებს არ ეშინიათ არც თურქებისა და არც სპარსელების.
ისინი ფლობენ დიდსა და ნოყიერ ქვეყანას, რომელიც ვიწრო უღელტეხილების გამო პრაქტიკულად მიუვალია. ქართველებს ყოველთვის შეუძლიათ იძიონ შური მაჰმადიანებზე, რომლებიც თურქეთის ქვეშევრდომები არიან, თუკი თურქები ცუდად მოეპყრობიან მათ თავიანთ ქვეყანაში”.
იგნაციო ფონ რაინფელდენდისგან განსხვავებით სხვა ინფორმაციებს ავრცელებენ იგნაციოს თანამედროვე რუსეთის იმპერიის ემისრები: 1639-1640 წლებში კახეთის მეფე თეიმურაზისა და სამეგრელოს მთავრის, ლევან დადიანის კარზე ელჩებად მყოფ რუს სასულიერო პირების მხრიდან უღირს საქციელს ჰქონდა ადგილი. ისინი ქართველ სასულიერო პირებს ბრალს სდებდნენ ერესში და კათოლიკებთან ახლო ურთიერთობებში. მათ ამ ბრალდებებით პირდაპირ დაუდანაშაულებიათ ჭყონდიდელი და მარტვილელი მღვდელთმთავრები. კახეთის სამეფო კარზე მყოფ კოსტრომის იპატის მონასტრის ბერს იოსებს, არსენ სუხანოვს და ალექსი ბერს ალავერდის ტაძარში დიდად მოწონებიათ ქართული საეკლესიო გალობა, მაგრამ მათ ჟამის წირვის ჩატარებაზე უარი განაცხადეს, იმ მიზეზით, რომ ტაძარი ურჯულოების მიერ იყო თითქოს წაბილწული. არადა ქართულ ტრადიცია იყო, თუკი შემოსევების დროს მუსლუმანთა მიერ ხდებოდა ტაძრის აოხრება, აღდგენა განახლების შემდეგ იგი დიდი ზარზეიმით ხელახლა იკურთხებოდა. აღნიშნული სასულიერო პირები რუსეთის ხელისუფლებისადმი წარდგენილ მიმართვაში ცუდად მოიხსენიებდნენ საქართველოს ეკლესიას, რომ თითქოს საქართველოს სასულიერო პირები საეკლესიო კანონების დარღვევებით ატარებდნენ წირვა-ლოცვას, უდიერად ეპყრობოდნენ საეკლესიო სიწმინდეებს, რომ თითქოს ეკლესიებს ჯვრები არ ჰქონდათ და სხვა.
სწორედ ზემოხსენებულ პერიოდზე საუბრისას 1646 წ. ქრისტოფ ფიურერს ფონ ჰაიმენდორფი წერს: ქართველ ბერებს ეკუთვნის გოლგოთას მთა; ისინი ბერძნულ წესებს იცავენ. ბერძენი ბერების მსგავსად მუქი ნაცრისფერი ანაფორები და შავი მოსასხამები აცვიათ და შავი კუნკულები ახურავთ.
1650-იანი წლებიდან ქართველებს იერუსალიმში მოსთხოვეს გადასახადი, როგორც სხვა ქრისტიანებს. მანამდე ქართველები გადასახადებისგან განთავისუფლებული იყვნენ. ეს გამოიწვია იმ გარემოებამ, რომ ამ დროიდან ქართველების მეფეებმა გააქტიურეს მიმოსვლა მოსკოვის ხელმწიფესთან.
დასკვნების გამოტანა თქვენთვის მომინდია.
საქართველო მარადიულია!!!"
общество
სურსათის უვნებლობის კამპანიას სკოლა-ლიცეუმი „ლამპარი“ შეუერთდა

თბილისის საჯარო და კერძო სკოლებში 13-18 წლის მოზარდებისთვის სურსათის უვნებლობისა და სამომხმარებლო კულტურის შესახებ ცნობიერების ამაღლების კამპანია ახალ ფაზაში გადადის. ამჯერად, საგანმანათლებლო ვორქშოფების სერიას შპს სკოლა-ლიცეუმი „ლამპარი“ შეუერთდა, სადაც მოსწავლეებისთვის სურსათის უვნებლობის საკითხებზე ინტერაქციული საინფორმაციო სესიები ჩატარდა.

შეხვედრამ მოზარდებში უდიდესი ინტერესი და ჩართულობა გამოიწვია. აღსანიშნავია, რომ „ლამპარის“ სკოლის ადმინისტრაცია აქტიურად უჭერს მხარს სასწავლო პროცესში მსგავსი არაფორმალური განათლების კომპონენტების ინტეგრირებას, რაც მოსწავლეებს პრაქტიკული და ცხოვრებისეული უნარების განვითარებაში ეხმარება.

საგანმანათლებლო ვორქშოფების სერია ჩეხეთის განვითარების სააგენტოს (CzDA) მხარდაჭერით ტარდება.

პროექტის მასშტაბები და გეოგრაფია

სასწავლო პროგრამა, რომელიც სსიპ „გარემოსდაცვითი ინფორმაციისა და განათლების ცენტრის“ მიერ არის შემუშავებული და მხარდაჭერილია საქართველოს განათლების, მეცნიერებისა და ახალგაზრდობის სამინისტროს მიერ, გასულ წელს პილოტურ რეჟიმში წარმატებით გამოიცადა თბილისის მე-2, მე-16, 32-ე, 173-ე, 143-ე, 117-ე საჯარო და ბაქსვუდის საერთაშორისო სკოლებში.

მოსწავლეთა და ადმინისტრაციის მხრიდან უდიდესი დაინტერესების გამო, პროექტი მიმდინარე წელსაც აქტიურად გრძელდება და მას ახალი საგანმანათლებლო დაწესებულებები უერთდებიან — სკოლა-ლიცეუმ „ლამპართან“ ერთად, სესიები ახლახან ინტერაქციული სამაგიდო თამაშების გამოყენებით №11 საჯარო სკოლაშიც ჩატარდა.

რას მოიცავს სასწავლო პროგრამა?

საგანმანათლებლო ფორმატი 90-წუთიან ინტერაქციულ ვორქშოფებს მოიცავს, რომლებიც მარტივად ერგება სკოლების სასწავლო ბადეს. შეხვედრებს სურსათის უვნებლობის სერტიფიცირებული ტრენერი და ექსპერტი — ვერიკო გულუა უძღვება. პროგრამა 5 პრიორიტეტულ მოდულს აერთიანებს:

  • სისტემური საფუძვლები: სურსათის უვნებლობა, უსაფრთხოება და ხარისხი;
  • პრაქტიკული ჰიგიენა: ჯანმოს (WHO) ხუთი გასაღების პრინციპი ყოველდღიურობაში;
  • მომხმარებლის უფლებები: სურსათის ეტიკეტი და მისი სწორი წაკითხვა;
  • ფარული კომპონენტები: საკვები დანამატები (E-ნომრები) და მოზარდის ჯანმრთელობა;
  • რისკების პრევენცია: სურსათისმიერი დაავადებები და მათგან თავდაცვა.

„სკოლებში ამ აქტივობის დანერგვა სტრატეგიულად ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაბიჯია, რადგან იგი გრძელვადიან პერსპექტივაში ინფორმირებული და გაცნობიერებული საზოგადოების ჩამოყალიბებას ისახავს მიზნად,“ — აცხადებენ სკოლა-ლიცეუმის დირექციაში.

სტრატეგიული მიდგომის ორმაგი ეფექტი:

  1. გაცნობიერებული მომხმარებელი: მოზარდები ადრეული ასაკიდანვე სწავლობენ სურსათის სწორად შერჩევას, ეტიკეტის კითხვასა და ყოველდღიურ ცხოვრებაში ჯანსაღი გადაწყვეტილებების მიღებას.
  2. ცოდნის გამავრცელებლები: ვორქშოფების შედეგად მიღებული ინფორმაციით, თავად მოსწავლეები ხდებიან ახალი ცოდნის „ამბასადორები“ საკუთარ სახლებში, ოჯახის წევრებსა და მეგობრების წრეში. ისინი მიღებულ პრაქტიკულ უნარებს უზიარებენ მშობლებსა და თანატოლებს, რაც მკვეთრად ზრდის სურსათის უვნებლობის კულტურას მთლიანად საზოგადოებაში.

 

более
голосование
თქვენი აზრით, არის თუ არა დღეს ქვეყანაში პოლიტიკური კრიზისი?
голосование
Кстати